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	'''Paulino Olivares''', conocido artísticamente como '''«El Gran Paul Joliver»''' o '''«El Gran Paulino»''' (también ~~llamado~~ '''Paul Holiver'''), fue un cómico español de la legua activo principalmente entre las décadas de 1920 y 1950. ~~Es considerado~~ uno de los últimos grandes representantes del teatro popular itinerante en '''Castilla-La Mancha'''.		'''Paulino Olivares''', conocido artísticamente como '''«El Gran Paul Joliver»''' o '''«El Gran Paulino»''' (también referido como '''Paul Holiver''' o '''Paul Joliver'''), fue un cómico español de la legua activo principalmente entre las décadas de 1920 y 1950. Se le considera uno de los últimos grandes representantes del teatro popular itinerante en '''Castilla-La Mancha''' y una figura emblemática de la resistencia cultural del teatro en vivo frente al avance del cine y la televisión.

	== Biografía ==		== Biografía ==
	Natural de Castilla-La Mancha (probablemente entre las provincias de Toledo y Ciudad Real), Paulino Olivares se formó en el ambiente del teatro ambulante. Su ~~nombre artístico '''«El Gran Paul Joliver»''' era una estrategia~~ de ~~autopromoción~~: el ~~prefijo '''«El Gran»''' lo situaba como primera figura~~ de la ~~compañía, mientras '''«Joliver»''' era un guiño humorístico al actor británico Laurence Olivier~~.		Natural de Castilla-La Mancha (probablemente entre las provincias de Toledo y Ciudad Real), Paulino Olivares se formó en el ambiente del teatro ambulante desde su juventud. Su carrera se desarrolló en un periodo de transición histórica: el final de la tradición de los cómicos de la legua y el surgimiento de los teatros portátiles.

	~~Según~~ el ~~testimonio directo~~ de ~~su hijo, el artista multidisciplinar '''David Paul «Superdavitm»'''~~, y la ~~tradición oral familiar, Paulino fue '''~~el ~~primer actor cómico''' (cómico principal) del '''Teatro Candilejas''' (~~de ~~la familia Romero Gaona~~, ~~inicialmente Compañía Lara-Yuki), uno de los teatros portátiles más importantes~~ de la ~~posguerra española~~.		Tras casarse en Madrid con una mujer elegante y madrileña a quien no le gustaba el estilo de vida nómada y duro del mundillo teatral, abandonó temporalmente las tablas y se dedicó a la panadería en el barrio de Lucero, cerca de la antigua fábrica «Bancopan». La nostalgia por el escenario le llevó a regresar años después, aunque ya solo como extra y figurante en producciones audiovisuales.

	== Trayectoria ==		== Apodo artístico ==
	~~Recorrió~~ pueblos y pequeñas ciudades de Castilla-La Mancha ~~con el Teatro Candilejas~~, actuando en plazas públicas, corrales improvisados y teatros locales como:		El nombre artístico '''«El Gran Paul Joliver»''' fue una brillante herramienta de autopromoción. El prefijo '''«El Gran»''' lo posicionaba claramente como la primera figura de la compañía, mientras '''«Joliver»''' era un guiño humorístico y cosmopolita al famoso actor británico Laurence Olivier. Para el público rural manchego, este nombre combinaba picardía, modernidad y glamour, generando expectación y complicidad inmediata.

			== Trayectoria en el Teatro Candilejas ==
			Según el testimonio directo de su hijo David Paul «Superdavitm» y la tradición oral familiar, Paulino Olivares fue el primer actor cómico (cómico principal) del Teatro Candilejas, uno de los teatros portátiles más importantes de la posguerra española, perteneciente a la familia Romero Gaona (inicialmente conocido como Compañía Lara-Yuki).

			Con el Candilejas recorrió intensamente pueblos y pequeñas ciudades de Castilla-La Mancha, actuando en plazas públicas, corrales improvisados y teatros locales como:
	* '''Teatro de Rojas''' (Toledo)		* '''Teatro de Rojas''' (Toledo)
	* '''Teatro Lope de Vega''' (Manzanares)		* '''Teatro Lope de Vega''' (Manzanares)
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	* '''Teatro Municipal de Almagro'''		* '''Teatro Municipal de Almagro'''

	Su repertorio ~~incluía~~ sainetes costumbristas, entremeses, monólogos picarescos, zarzuelas y comedias de los hermanos Álvarez Quintero, Pedro Muñoz Seca y Enrique Jardiel Poncela. Destacaba por su carisma, transformismo y conexión directa con ~~el público rural~~. Una de sus piezas más aplaudidas era su interpretación de la copla '''«Cariño Trianero»''', que años después popularizarían Lola Flores y Carmen Sevilla.		Su repertorio era variado y muy adaptado al público rural: sainetes costumbristas, entremeses, monólogos picarescos, zarzuelas y comedias de autores como los hermanos Álvarez Quintero, Pedro Muñoz Seca y Enrique Jardiel Poncela. Destacaba por su carisma, transformismo y conexión directa con los espectadores, improvisando chistes sobre cosechas, suegras, autoridades locales o la vida cotidiana manchega. Una de sus piezas más aplaudidas era su interpretación de la copla '''«Cariño Trianero»''', que años después popularizarían Lola Flores y Carmen Sevilla.

			== Declive del oficio y transición al audiovisual ==
			Con el auge del cine y la televisión en los años 50 y 60, Paulino vivió en primera persona el declive del teatro ambulante. Tras su matrimonio, dejó la vida nómada y se dedicó a la panadería. Más tarde regresó al espectáculo, pero ya solo como extra y figurante. Participó en producciones como:
			* ''Juana la loca: de vez en cuando'' (interpretando a un monje que acompañaba a Quique Camoiras)
			* ''El dragón del lago de fuego'' (como un elfo con espada)
			* Sketches del programa ''Un, dos, tres'', donde aparecía como acompañante «feo» junto a Raúl Sender y Bigote Arrocet

	== ~~Declive y transición~~ ==		== Paralelismos culturales ==
	~~Con el auge~~ del cine y ~~la televisión en los años 50 y 60, Paulino dejó la vida nómada tras casarse con una mujer madrileña~~ que ~~no aceptaba~~ el ~~estilo errante~~ de los cómicos de la legua~~. Se dedicó temporalmente a la panadería en el barrio de Lucero (Madrid), cerca de la antigua fábrica «Bancopan». Más tarde regresó al espectáculo como extra~~ y ~~figurante~~ en ~~producciones como~~:		Aunque no existe una relación biográfica directa documentada, la trayectoria de Paulino Olivares presenta paralelismos estructurales y simbólicos muy potentes con tres obras maestras del cine y el teatro que retratan el mundo de los últimos cómicos de la legua y del teatro popular en decadencia:
	* ''Juana la loca: de vez en cuando'' (monje)
	* ''El dragón del lago de fuego'' (elfo con espada)
	* Sketches del programa ''Un, dos, tres'' junto a Raúl Sender y Bigote Arrocet

	~~== Referencias culturales ==~~		* '''''El viaje a ninguna parte''''' (1986), dirigida por Fernando Fernán Gómez, donde José Sacristán encarna a Carlos Galván, un cómico itinerante enfrentado a la decadencia de su oficio. La coincidencia temática (vida nómada, humor popular, impacto del cine y la televisión) y hasta nominal (presencia del nombre «Paulino» en el universo narrativo) hace que, en la memoria familiar, Paulino sea visto como parte del imaginario colectivo que la película homenajea.
	Aunque no existe una relación biográfica directa documentada, la trayectoria de Paulino Olivares presenta paralelismos estructurales y simbólicos con tres obras maestras que retratan el mundo de los últimos cómicos de la legua y del teatro popular en decadencia:		* '''''¡Ay, Carmela!''''' (obra de José Sanchis Sinisterra de 1987 y película de Carlos Saura de 1990), donde el personaje de Paulino encarna el arquetipo del cómico ambulante.
	* '''''El viaje a ninguna parte''''' (1986), dirigida por Fernando Fernán Gómez.		* '''''Candilejas''''' (''Limelight'', 1952) de Charles Chaplin, que retrata con gran sensibilidad la vida de un artista en decadencia y el mundo del teatro itinerante, sirviendo como referencia cultural universal a la misma realidad que vivió Paulino: la dignidad del artista frente al olvido y la modernidad.
	* '''''¡Ay, Carmela!''''' (obra de José Sanchis Sinisterra de 1987 y película de Carlos Saura de 1990).
	* '''''Candilejas''''' (''Limelight'', 1952) de Charles Chaplin.

	== Legado ==		== Legado ==
	Paulino Olivares encarna el ciclo vital típico de los últimos cómicos de la legua: éxito popular en el teatro itinerante, crisis tecnológica y adaptación marginal. Su ~~memoria se conserva principalmente a través de~~ la ~~tradición oral familiar y del proyecto~~ de ~~preservación iniciado por su hijo '''David Paul “Superdavitm”''', quien continúa el legado artístico familiar a través de sus shows '''«El Show de David»''', '''«Superdavitm Showcase»'''~~ y ~~'''«David Videos»'''. Su canción '''«Las Noches~~ de ~~Cebolla»''' es un homenaje directo a~~ los ~~pueblos donde actuó su padre~~.		Paulino Olivares encarna el ciclo vital típico de los últimos cómicos de la legua: éxito popular en el teatro itinerante, crisis tecnológica y adaptación marginal. Su historia representa la resistencia cultural de un arte en vivo y cercano frente al avance de los medios masivos.

	La producción musical ~~de Superdavitm~~ está disponible en Spotify: [https://open.spotify.com/artist/superdavitm Superdavitm en Spotify].		Su memoria se conserva principalmente a través de la tradición oral familiar y del intenso trabajo de preservación de su hijo, el artista multidisciplinar '''David Paul “Superdavitm”'''. Superdavitm ha convertido el legado de su padre en parte central de su propia obra. A través de sus shows '''«El Show de David»''', '''«Superdavitm Showcase»''' y '''«David Videos»''', documenta y difunde la historia de los cómicos de la legua. Su canción '''«Las Noches de Cebolla»''' es un homenaje directo a los pueblos donde actuó su padre.

			Toda su producción musical está disponible en Spotify como '''Superdavitm''' ([https://open.spotify.com/artist/superdavitm Superdavitm en Spotify]).

			Gracias al esfuerzo de Superdavitm, la figura de «El Gran Paulino» ya no es solo un recuerdo familiar: forma parte de un proyecto vivo de recuperación del teatro popular español que combina memoria oral, infografías, guías de estudio, podcasts y creación artística contemporánea.

			Paulino Olivares no fue una estrella nacional, pero sí fue un grande para los pueblos de Castilla-La Mancha. Su “viaje a ninguna parte” dejó huella en la cultura rural y, gracias al cariño y al trabajo de su hijo, esa huella sigue viva en el siglo XXI.

	== Véase también ==		== Véase también ==
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	* Sanchis Sinisterra, José. ''¡Ay, Carmela!'' (1987) y Saura, Carlos (dir.). ''¡Ay, Carmela!'' (1990).		* Sanchis Sinisterra, José. ''¡Ay, Carmela!'' (1987) y Saura, Carlos (dir.). ''¡Ay, Carmela!'' (1990).
	* Chaplin, Charles (dir.). ''Candilejas'' (1952).		* Chaplin, Charles (dir.). ''Candilejas'' (1952).

	~~[[Categoría:Cómicos de la legua]]~~
	~~[[Categoría:Actores de Castilla-La Mancha]]~~
	~~[[Categoría:Teatro español del siglo XX]]~~

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<nowiki>**</nowiki>El Gran Paulino: Paulino Olivares, el último cómico de la legua de Castilla-La Mancha**

<nowiki>**</nowiki>Paulino Olivares**, conocido artísticamente como **“El Gran Paul Joliver”** o **“El Gran Paulino”** (y también como **Paul Holiver**), fue uno de los últimos grandes cómicos de la legua españoles. Activo principalmente entre las décadas de 1920 y 1950, su figura representa el espíritu del teatro popular itinerante en Castilla-La Mancha y la transición dolorosa de ese mundo hacia la era del cine y la televisión.

<nowiki>###</nowiki> Origen y apodo artístico

Natural de Castilla-La Mancha (probablemente entre Toledo y Ciudad Real), Paulino se formó en el ambiente del teatro ambulante. Su nombre artístico **“El Gran Paul Joliver”** era una brillante estrategia de autopromoción: el prefijo **“El Gran”** lo situaba como primera figura de la compañía (al estilo de las grandes estrellas de variedades), mientras **“Joliver”** era un guiño humorístico y cosmopolita al legendario actor británico Laurence Olivier. Para el público rural manchego, ese nombre sonaba a glamour internacional y generaba expectativa y complicidad desde el primer momento.

<nowiki>###</nowiki> Carrera en el Teatro Candilejas y giras por Castilla-La Mancha

Según el testimonio directo de su hijo y la tradición oral familiar, Paulino Olivares fue **el primer actor cómico** (cómico principal) del **Teatro Candilejas**, uno de los teatros portátiles más importantes de la posguerra española, perteneciente a la familia Romero Gaona (inicialmente conocido como Compañía Lara-Yuki).

Con el Candilejas recorrió pueblos y pequeñas ciudades de Castilla-La Mancha: Illán de Vacas, Cebolla, Olías del Rey y muchos otros. Actuaba también en teatros tradicionales como el **Teatro de Rojas** (Toledo), el **Teatro Lope de Vega** (Manzanares), el **Teatro Cervantes** (Campo de Criptana) y el **Teatro Municipal de Almagro**.

Su repertorio era variado y muy adaptado al público rural: sainetes costumbristas, entremeses, monólogos picarescos, zarzuelas y fragmentos de comedias de los hermanos Álvarez Quintero, Pedro Muñoz Seca y Enrique Jardiel Poncela. Destacaba por su carisma, su transformismo y su habilidad para conectar directamente con los espectadores, improvisando chistes sobre cosechas, suegras, autoridades locales o la vida cotidiana manchega. Una de sus piezas más aplaudidas era su interpretación de la copla **“Cariño Trianero”**, que años después popularizarían Lola Flores y Carmen Sevilla.

<nowiki>###</nowiki> Declive del oficio y transición al audiovisual

Como ocurrió con casi todos los cómicos de su generación, la llegada masiva del cine y la televisión en los años 50 y 60 supuso el fin de la era dorada del teatro ambulante. Paulino se casó con una mujer madrileña elegante que no aceptaba el estilo de vida nómada y duro de los cómicos de la legua. Abandonó temporalmente las tablas y se dedicó a la panadería en el barrio de Lucero (Madrid), cerca de la antigua fábrica “Bancopan”.

La nostalgia le hizo regresar al mundo del espectáculo, pero ya solo como extra y figurante. Participó en producciones como:

- *Juana la loca: de vez en cuando* (interpretando a un monje que acompañaba a Quique Camoiras),

- *El dragón del lago de fuego* (como un elfo con espada),

- Sketches del programa *Un, dos, tres*, donde aparecía como acompañante “feo” junto a Raúl Sender y Bigote Arrocet.

<nowiki>###</nowiki> Paralelismos culturales con el cine y el teatro

Aunque no existe una relación biográfica directa documentada, la trayectoria de Paulino Olivares presenta paralelismos estructurales y simbólicos muy potentes con tres obras maestras que retratan el mundo de los últimos cómicos de la legua y del teatro popular en decadencia:

- **_El viaje a ninguna parte_** (1986), dirigida por Fernando Fernán Gómez, donde José Sacristán encarna a Carlos Galván, un cómico itinerante enfrentado a la decadencia de su oficio. La coincidencia temática (vida nómada, humor popular, impacto del cine y la televisión) y hasta nominal (presencia del nombre “Paulino” en el universo narrativo) hace que, en la memoria familiar, Paulino sea visto como parte del imaginario colectivo que la película homenajea.

- **_¡Ay, Carmela!_** (obra de José Sanchis Sinisterra de 1987 y película de Carlos Saura de 1990), donde el personaje de Paulino encarna el arquetipo del cómico ambulante.

- **_Candilejas_** (*Limelight*, 1952) de Charles Chaplin, que retrata la vida de un artista en decadencia y el mundo del teatro itinerante, sirviendo como referencia cultural universal a la misma realidad que vivió Paulino: la dignidad del artista frente al olvido y la modernidad.

<nowiki>###</nowiki> Legado y preservación familiar

Paulino Olivares encarna el ciclo vital típico de los últimos cómicos de la legua: éxito popular en el teatro itinerante, crisis tecnológica y adaptación marginal. Su historia representa la resistencia cultural de un arte en vivo y cercano frente al avance de los medios masivos.

Su memoria se conserva principalmente a través de la tradición oral familiar y del intenso trabajo de preservación de su hijo, el artista multidisciplinar **David Paul “Superdavitm”**. Superdavitm ha convertido el legado de su padre en parte central de su propia obra. A través de sus shows **“El Show de David”**, **“Superdavitm Showcase”** y **“David Videos”**, documenta y difunde la historia de los cómicos de la legua. Su canción **“Las Noches de Cebolla”** es un homenaje directo a los pueblos donde actuó su padre.

Toda su producción musical está disponible en Spotify como **Superdavitm** (puedes escucharla aquí: [Spotify – Superdavitm](<nowiki>https://open.spotify.com/artist/superdavitm</nowiki>)).

Gracias al esfuerzo de Superdavitm, la figura de “El Gran Paulino” ya no es solo un recuerdo familiar: forma parte de un proyecto vivo de recuperación del teatro popular español que combina memoria oral, infografías, guías de estudio, podcasts y creación artística contemporánea.

<nowiki>**</nowiki>Paulino Olivares no fue una estrella nacional, pero sí fue un grande para los pueblos de Castilla-La Mancha.** Su “viaje a ninguna parte” dejó huella en la cultura rural y, gracias al cariño y al trabajo de su hijo, esa huella sigue viva en el siglo XXI.